Главная » 2015»Апрель»8 » В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
12:49
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
В музее космонавта Берегового в преддверии празднования Пасхи открылась мини-выставка репродукций старинных пасхальных открыток
Считается, что первая почтовая карточка появилась на свет в 1794 г., благодаря английскому художнику Добсону, который на обратной стороне письма с поздравлением другу нарисовал прекрасную пасхальную картинку.
Основным сюжетом европейских пасхальных почтовых карточек были цыплята и зайчики (символы католической Пасхи). Трудно поверить, но первые пасхальные открытки в России появились только в 1898 г. Они были иллюстрированы четырьмя «весенними» акварелями русского художника Н.Н.Каразина. Выпустило открытки издательство при московской православной общине Святой Евгении. Опыт оказался удачным, открытки охотно раскупали, отправляли по почте, использовали для украшения дома к празднику и бережно хранили. Основным сюжетом отечественных почтовых карточек были изображения яиц, куличиков, ангелочков и ангелоподобных детей. Одни из последних пасхальных открыток, опубликованных в марте 1917 года, изображали украинские «писанки».
С приходом советской власти было запрещено издание пасхальных карточек. Пасхальные открытки были объявлены пропагандой религии, чуждой советскому человеку, и надолго исчезли из нашей жизни. Традиции русской пасхальной открытки сохранялись лишь в кругах эмигрантов. После окончания Великой Отечественной войны пасхальные открытки небольшими тиражами начали выпускать церковные издательства, однако продавались они только в церковных лавках.
Фрагмент выставки
Фрагмент экспозиции музея
Постепенно возрождаться пасхальная открытка начала лишь в конце 80-х годов прошлого века. Несмотря на все возможности современной полиграфии, многие издательства тиражируют дореволюционные открытки, объясняя это тем, что фантазия художников, к сожалению, не идет дальше стандартных яиц, куличей и фотографий соборов.
Пасхальные почтовые открытки - очень интересные образцы изобразительного искусства, большая часть которых хранится в частных коллекциях и музейных экспозициях. Именно благодаря им мы можем в полной мере оценить их эстетическое и историческое значение.
Имена некоторых правительниц прошедших веков, таких, как скажем, Клеопатра, княгиня Ольга, Екатерина-II, английская королева Виктория у всех на слуху. Причем, их дела и образы до сих пор оказывают влияние и на современные события. Особенно повезло в этом отношении Екатерине Великой, она же – Вторая. Нынешние россияне всё больше гордятся своей выдающейся императрицей. И есть за что. Ведь под её руководством «екатерининские орлы» покончили с многовековой турецко-татарской угрозой, превращавшей страны Восточной Европы в заповедное поле охоты за рабами. Прекратились набеги и угоны людей в рабство. На берегах морей стали расти военные и торговые гавани и города. Екатерина Вторая кроме Приазовья, Причерноморья и Крыма присоединила к своей державе также правобережную Украину, Белоруссию и Литву. Если учесть не только площадь этих земель, но и их населённость, число городов и сёл, уровень социально-экономического развития, то подобных приобретений не делал ни до, ни после Екатерины ни один российский государь император.
Все материалы сайта Енакиево как на ладони взяты из открытых источников и используются в некоммерческих, ознакомительных целях. Ссылка на первоисточник (при наличии такового) указывается в конце материала. Ответственности за содержание материалов администрация сайта не несет. Мнение администрации сайта может не совпадать с мнением автора материала. При использовании материалов ссылка на первоисточник обязательна.
